等回到这个时代，赵嘉仁才发现贾似道竟然推动公田改革的办法来挽救大宋。这一点就让赵嘉仁实在是讨厌不起来贾似道。另外贾似道对于赵嘉仁也很照顾，这个旧情不能不看。

除了贾似道之外，宋末三人，文天祥、张世杰、陆秀夫。赵嘉仁也是有自己的个人情绪在里面。虽然这三人在临安总投降之前都没有能够影响大宋整体走势的能力和机遇，不过在大宋灭亡之时的表现，赵嘉仁还是无法对他们视而不见。

另外半个是吕文焕。真的了解襄阳之战的现实之后，赵嘉仁已经不愿意多责怪吕文焕在走投无路的死局之下投降蒙古的事情。他也可以说已经尽力，对大宋并非没有功劳。如果吕文焕落到赵嘉仁手里，赵嘉仁必然毫不迟疑的杀了他。但是吕文焕这个人在赵嘉仁眼中也有些不同。

但是听了陆秀夫的问题，赵嘉仁觉得心中的底线被触动。他可以允许陆秀夫说傻话做错事，但是他实在没办法接受陆秀夫站在地主那边。

“君实，你怎么看此山是我开，此树是我栽，若打此路过，留下买路财。”赵嘉仁问。

陆秀夫一愣，这明显是剪径强盗能说出的话。他和文天祥同岁，九岁就被誉为神童，读书非常好。虽然只比赵嘉仁大四岁，却也没老到听不出话音的地步。于是陆秀夫率直的答道：“这乃是剪径强盗的话，当玩笑听听就好。”

“如果是这样，土地当年都是朝廷说了算，现在怎么就变成了地主想怎么样就怎么样。秦汉第一帝国，土地都有规划。便是秦汉覆灭，到了唐代，官员的责任里面也要监督查询他们治下的土地如何经营，各家养的牛等牲口的数量。到了本朝，地主们要怎么干就怎么干，想种种，不想种就不种。若是因为土地是他们买下的，就可以为所欲为，那和剪径强盗有什么分别？”

听了赵嘉仁这番话，陆秀夫一时也有些回答不上来。这个道理若是站在官家的立场上，站在朝廷的立场上是没错的。但是站在地主的立场上就显得极为严苛。充满了一种不尊重人们自由选择的味道。

赵嘉仁心里面叹口气，端起茶杯一饮而尽。宋末三杰中，文天祥与张世杰都没有让他失望。即便张世杰曾经站在小皇帝那边很久，可张世杰秉持的是个人忠诚。而且张世杰最后还是回到了正确的道路上，做出追随大宋最高利益的选择。对这样的人，赵嘉仁反倒觉得可贵。一个人若是不能忠于自己的内心，那就完全没了价值。

但是赵嘉仁发现自己现在只希望陆秀夫能够放弃他自己内心的价值，完全回到赵嘉仁的价值体系这边来。若是他继续忠于地主阶级的利益，赵嘉仁的容忍度很快就会到底线。所以他继续劝说道：“君实，土地是用来耕种，而不是用来作威作福的。你也听到了，地主们多少恶行，都是靠了土地私有。”