这些智人们的集会点周围一圈分布着原来以小部落为单位分散监控的无人机，本来是打算全方位全角度记录下这些智人的联欢盛况，所以全部都改成了人工镜头以便抓摄的，没想到居然都冲着人家那些吃的去了！

在严嘉的提醒之下，传回来的画像总算是出现了些变化，除了食物之外，镜头总算是有了另外的关注点。事实上，展示各个部落的独特料理食物手法只是他们大集会的内容之一，在吃饱喝足之后，对于智人来说它们的节目才算是真正开始。

乐器看来还没有发展出来，不过它们已经可以直接用木枝敲着本来用于装盛食物的那些盆盆罐罐，发出有节奏的声响来配合集聚到最中央的大篝火围成一圈的人的载歌载舞了。

几轮的唱唱跳跳之后，一个年长的智人爬到篝火旁边的高台上，面对着朝着他的智人们发表了几句讲话，之后底下就开始了躁动。围着篝火的智人本来是全部手勾手围着一圈的，一阵有点混乱的骚动过后，却已经变成了两两成对站到一起了。

情况很明显了。

“这是相亲会呀！”单身的因为从爷爷严达和程初阳那一辈开始就与苏家成为世交所以也接受过苏妍关注过一次人身大事的严嘉树马上就反应了过来。

能将平时里没有往来的所有智人都汇集到一起的这种大集会，肯定无比重要。食物虽然也算得上是重点之一，但现在看来，与繁衍相比，前者在这种场合里的地位还是略逊了一筹。

“看来这些智人们已经总结出近亲繁殖的劣处了。”程泊志也受到过和严嘉树同样的关注，但他当时不当一回事，过后明显也没放在心上过，所以此时的思维比严嘉树要跳跃些，想得更深，“也是，从它们能够保持以小部落聚居这样的形式，就可以看出他们在获取食物上没有问题。所以他们是不会因为食物的原因就组织这样规模的聚会的。唯一的解释就是目前这样，为了繁衍。平时没有来往，看来它们寻找伴侣就只能依托于这样大聚会的途径了。”严嘉树的“相亲会”这样的形式倒是十分贴切。

到大集会结束时，程泊志让无人机特别识别各自回去自家小部落的成员的脸，马上就证实了他和严嘉树的想法——成员改了。虽然数量没变，但其中一些旧的脸孔不见了，被新的脸孔所替代。

聚会的性质和重点，智人们的行为模式，这些都可以交给人类社会学方面的专家去分析，程泊志在智人们散场之后只去做了一件事——找骆天宝。

于是当日的餐厅开始提供有一段时间没出现的各式烤肉。一些人吃得尚算满意，但另外那些刚目睹了智人大集会的人吃着始终都觉得这些配了恰到好处的调料在烤箱精心炙烤出来的肉似乎怎么也赶不上放到火堆上就算调料简单但新鲜现烤出来的好吃。

苏妍是在事后才看录像的，她对这些孑苍的土著们的吃食也有些感兴趣。但她关注的重点跟程泊志他们不一样，被她截出来发到搜索队去的，是一段智人雌性往盛满清水的陶罐里投进几个果子、煮开后就变成一锅奶白色的汤的场景。

与那些烤肉相比，她觉得这种果子汤似乎更加诱人。于是叮嘱了探索队留意着这种果子，如果遇到的话不妨采一些，看看能不能成为他们人类的食材之一。