欧阳南刚回天柱山时就在明通大师和康瑞山面前说过，过一段时间打算召集圣元宫和昆剑宗的大乘期高手到天柱山一聚，到时会商量一件大事，其实他想做的就是再次和一干大乘期高手们去探一个地方，那个地方就是仙界的入口。

欧阳南虽然现在离大乘期大圆满还很远，但他可不想等到那个时候再去探仙界入口，既然已经知道了方位，还是早点去探个究竟的好，这样心里踏实些，万一要是集众人之力破开了仙界之门的封印呢？要真是那样，大乘后期高手当时就可以直接通过仙界之门进入仙界了，而对于欧阳南及其他人来说，再也没有了后顾之忧，只管安心修炼就行了，修为一到，随时可以进入仙界。

当欧阳南将独孤飞鸿、白惊天、明通大师以及康瑞山四人叫到一起，并说出自己的想法的时候，得到了四人一致的同意。独孤飞鸿和白惊天马上就和宗门联系，开始召集人手，而明通大师和康瑞山都明确表示这次要去仙界之门看看，要知道上次欧阳南召集去探仙府时他们都忍住没去，这次却是坚决前往，可见飞升成仙在众人心中的重要程度了。

到第二天的时候，小小的天柱山庄就再一次聚集了一大帮大乘期高手，算上明通大师和康瑞山，一共有十三人之多，圣元宫和昆剑宗的大乘期高手们这次都是倾巢而出，并不像上次探仙府时一样，两派还各留了一名大乘后期高手镇守山门，可见仙界的吸引力有多么的巨大了。

圣元宫的陌生大乘后期高手叫司言平，是一个清瘦老者模样，而昆剑宗的陌生大乘后期高手叫展宏达，一幅白袍中年人的形象。这两位在各自宗门中都是没有对外公开的存在，这次也毫不犹豫地出山了，至少在欧阳南面前是公开了。

欧阳南领着众人浩浩荡荡向东而去，每个人都是兴奋激动不已，不过大家也没有得意忘形，行进的路线全都避开了有修真门派的山川大泽，而且都飞得很高，尽量收敛气息，所以众人的行动并没有被其他修士注意到。

不到两个时辰，众人便望见了那蔚蓝色一望无际的大海，那种海天一色的壮观景色让大家都是精神一震。

古诗有云：“海外有仙山，山在虚无飘渺间”。这里的沿海居民，偶尔在特定的情况下，会看见苍茫的大海上出现一座虚无缥缈的仙山，山上隐约有亭台楼阁，美轮美奂，不过这种景象一般每次出现都是在很短时间内就消失了，再放眼望去，大海依然苍茫，空无一物，先前的景象就好似只是人们的幻觉一样。

这座虚无飘渺的仙山多年才可能见到一次，但却流传甚广，见到过的人都坚信海外真的有一座仙山，山上有仙人居住，有长生不死药，因此无数年来引起了无数人的向往，更有那帝王将相们，派人乘大船出海，寻找海外仙山，欲得长生之法，但都渺渺不可得。

由于从没有人在海外真的找到过那座仙山，所以有一种论说，就是那偶尔出现的飘渺仙山只不过是一种幻象，并不是真实存在的。

欧阳南也听说过这个传说，他以前是赞同幻象之说的，不过，今天亲临大海时，他忽然明白那座仙山一定是真实存在的，因为它就是仙界的入口，山上矗立着仙界之门，那里平时都是被阵法隐匿起来的，没有人能够看得见，但在特殊的情况下，隐匿的仙山有可能会在短时间内显现出来，被人们看到。

特殊的情况，指的是特定的时间，特定的天气等，还有一种可能是，每次仙山显现时，正是仙界接引使者激发阵法，接引修真界大能去往仙界的时候，不过，仙界接引使者失踪的这八百多年来，海外仙山仍然会不定期出现，因此欧阳南更愿意相信这座仙山会在一些特殊情况下自动显现，然后又迅速隐去。要是这种猜想是正确的话，那岂不是说，即使没有仙界接引使者留下的令牌，也可能在仙山自动显现的时候出海找到它？不过那样只能在这沿海守株待兔了。

欧阳南把这个想法说了出来，两派的大乘期高手们纷纷表示赞同，有人还大呼道：“以前怎么没想到呢？早想到的话早就找到仙界的入口了！”

其实，在不能飞升的这八百多年来，修真界的几代大乘后期大能们从来就没有中断过寻找仙界入口的位置，也不是没有人想到过海外仙山的传说，不过到了茫茫大海上肯定是一无所获的，也确实有人如欧阳南所想那样，在仙山显现的日子冲了过去，但是仙山看着在那里，冲过去却是不见了，仙山又在另一个方向出现，待转换方向再冲过去时，仙山又换了方位，再想追时，仙山已经不见了。其实那人是没有仙界入口的方位图，如能像欧阳南这般知道了具体方位，未必不能在仙山自动显现的时候找到它。