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第十四章魔将统领

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冼凡心反讽道:“你在说自己吗?”

“不听命令的家伙,我指的人当中也有你啊”

“败军之将,不足言勇。”

冼凡心开口,就说中对方最在意的事情。四场比赛,只有自己失败,洛红尘如何能不在意,顿时气得七窍生烟,大有掐上一架的气势。

在白庸看来,魔道这边既想保留情报,又想通过此战竖立威信,所以最多是派出四名魔将,如今四场打完,正道就有了退场的意思。但在这时,魔道这边又出一人。

“魔将统领,扇那夜迦,拜候”

那名头顶纱巾,全身被紧紧包裹住的女子不知何时站在了台上,手中握着漆黑佛珠,身上散发出佛魔双气,雄厚霸道,威势远远超出先前的四名魔将。

白庸若有所思道:“根据密宗佛经《大圣欢喜供养法》记载:大圣自在天,是摩酰首罗大自在天王,乌摩女为fu,所生有三千子,其左千五百,毗那夜迦王为第一,行诸恶事,领十万七千诸毗那夜迦类;右千五百扇那夜迦持善天为第一,修一切善利,领十七万八千诸福伎善持众。”

洛红尘听得稀里糊涂,连忙道:“说重点,别念**。”

“此扇那夜迦王,就是观音之化身,为调和毗那夜迦恶行,同生一类成兄弟夫fu,示现相抱同体之形。其本因缘,具在大明咒贼经。这就是说,观世音菩萨为了阻止百胜如来作恶,不惜以化身投生,与百胜如来,也即原天竺婆罗门教所崇拜之战神做了兄妹兼夫fu。”

“这算什么,婆娑世界的和亲政治吗?没想到佛陀也玩这一套……等等,这玩意该不会是欢喜禅的由来吧,为了发泄yinyu而编出来的鬼东西。”

俞子期道:“这话可不能乱讲,事关教统,会引来密宗门人非议的。”

他们讲归讲,倒也不能就这么干置对手不顾,人选却也不用多虑,光从散发的气势来看,眼下能抗衡对方的就只有刑无私。

“刑剑无私,定纷止争。”

刑无私不多言,踏入战场,法家真元充盈周身经脉,刑天剑出鞘,拉出一道恢弘剑气,直贯九霄,群邪辟易。

“法家,口说无私,实则无情的学派。”扇那夜迦一挥手中长长的佛珠,言含鄙夷,“定纷之争,如何定纷?如何止争?你手中的剑,只会带来更多的杀戮,造成更多的纷争。”

她手捏法印,一颗魔元圆珠渐渐凝聚变大,圆珠之中包含无情杀戮和怨念,聚集了人类感情中各种yin暗情绪,意志不坚者,略微看上一眼,就会陷入无穷梦魇幻象之中。

“私我执念,六yu无端”

面对具备幻术攻击,能够引发心魔的六yu魔元,刑无私一扬手中刑天剑,斩恶之念如明王不动,一字一顿道:“斩吾剑,行吾路,分说,不分说,不由分说。”

刑天剑携带坚定的意志,划长虹之威,风驰电掣,乱石崩云,直劈至六yu魔元。有神器襄助,剑气璨华如灯,浩气冲然,压得六yu魔元节节败退。

扇那夜迦连续变幻手中法印,口中念启六字真言,一一打入六yu魔元之中。

“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽”

在庞大魔元之中,突然涌现一股浩瀚佛力,随着六字大明咒的念诵,六字梵文凑成一圆盘飞腾而起,圆盘中间有一颗晶莹牟尼珠,挡在携带浩然正气的刑天剑之前,顿时魔佛元力激荡,阴阳互补,产生更为巨大的威能,一时震天动地。

“天剑御法威”

刑无私催动剑上真元,刑天剑快速回旋,携带赫赫天威向前冲击,将原本趋于融合的魔佛元力瓦解,佛归佛,魔归魔。

“佛魔一体,法相元神,菩萨忿怒,毁世灭罪”

眼见露出败相,扇那夜迦元神出窍,在圆盘后面出现了观自在菩萨的灵像,只是菩萨的表情并不是大悲,而是大忿,一首三眼,全身赤黄,怒发冲冠,看上去穷凶极恶,这就是她所修炼的元神法相。

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