后来就是乾泰前世所熟悉的人族圣母女娲氏救世了，同名的人，相像的故事，可演化却不同。

（说来乾泰为何不对这类似的世界往事传说感到大惊小怪，因为前世乾泰还为阎罗王时就曾听圣人讲过，圣人曾宣讲这天地之外是成坏虚空，时空絮流之中又为无迹混沌，前世的盘古可开天劈地，造化乾坤，只为大道之一。那混沌中、成坏虚空中自然也可有更多的‘盘古’、演化诸般世界，可谓无尽世界、大道无穷。再者前世乾泰与西方魔神争斗，那些西方世界神邸说来就是洪荒之外的又一世界，所以乾泰对这等天外世界并不是难以接受。再者这个世界与前世也不是完全相同，这也符合了没有同样的树叶，却又类似的形状。在乾泰想来，这方世界与前世行迹相似，也许因为两方世界在大道的成坏虚空之中相聚很近也有可能。）

话说，女娲大神有感人族悲苦，在海外蓬莱仙岛采集五彩石炼化成液弥补苍天空洞，封印了九天之上的絮乱罡气层，从此人间的黑暗才算结束。后来又到了五帝末期，上古大禹帝在女娲氏的指点下采人族之血，造九鼎，定大地龙脉，清剿邪魔阴魂，分划九州，人间得以恢复。

这其中隐藏着一个惊世的秘密，那就是大魔头最后的结局。

“天地之间有祖脉，那个大魔头就被封印在东海深处的天地祖脉：龙渊之中！以人族的意志日夜镇压。”

乾泰沉思，问：“之前蜀山掌教曾于我说了一句话，道‘苍生为草芥，可恨屠吾魔。祖师传下封印地，建在东海山河间，莫问洞中放何物。非铁非木，杀劫！杀劫！’，夫子可知怎么解释？”

“那是在东海沿岸的另一封印之地。封印的是魔头的兵器。说来蜀山的两位长老真人因此被杀，现在东西也已被人破坏带走了。这人世间怕又是要有一场大难啊。”

也奇怪，乾泰此时知道了这些，心中却开始怀疑这夫子、蜀山掌教这两人大费周章的布局，自从多年前开始就为了引自己前来，就为了告诉这魔头之事。乾泰可有些怀疑这些老头的用心了，他可不相信这些人多么看重自己。

乾泰出言问道：“夫子和蜀山掌教真人为何要告知我这些？”

“那面骨镜！你带来了吗？”夫子问道。

细细说来，乾泰从手中拿出那面白骨镜，心中才有些恍然。又还有些许怀疑。原来这夫子解释道，此时牵连到乾泰的原因仔细还要从多年前在庐陵说去。

多年前，夫子、蜀山掌教真人、大林寺的迦南和尚三人因为推测到那兰若寺要出世，恰巧三人都在蜀山论道，于是三人就游戏一起去看了一遭。当三人看到当时正在被十八金刚僧追逐的乾泰时，是迦南和尚突然发现袖中的这面骨镜震动，隐隐有飞出之意。大林寺和尚却发现乾泰与这面骨镜有缘，于是就借了解金刚僧因果之意将这面神秘的骨镜顺手送到了乾泰手中。

而这面‘白骨镜’正是当年随那大魔头一起坠落这方世间的世外宝物，当年女娲大神洗练了宝镜上沾染的魔气，曾言此物非凡。有擎天之能。所以而今这三人感觉世间大乱，魔头兵器被取，事情有些超乎所料。而且观乾泰在北方所据俱都是有针对阴阳之事，所以这些人不得不顺着势态发展引乾泰前来一叙。

‘噹！噹！噹！……’，钟声敲响，敲响了整片山野，回荡在学宫中，学宫这朗朗的读书声慢慢漫山遍野的喧嚣而起。

乾泰一下醒来。

感觉衣衫有些湿润，乾泰才发现自己竟然在屋子外站了一宿。再看左右，还是在自己居住的院落中，乾泰眼中震惊而过。又采了脚下一朵花朵，平淡的回到屋子里。

刚刚的一切。原来是一场‘梦’。

对于昨夜发生的一切，只是一场神识相见。其实本身夫子昨夜仍然在那远远的木屋里，而乾泰也一夜都呆在自己的院落中。

刚刚发生的一切，是两人气机感应，发生的一场以那夫子为主导的玄冥之中的神交相见。

有些事情不能明言于世间，只能在梦中相见。

只是没有想到这学宫中的夫子竟然还会如此手段，这要是让那些儒生知道了怕一定是十分吃惊，不知会不会也认为是邪门歪道之术。

不过乾泰稍稍一思索就知道这样的事情、和能让自己不知不觉的陷落其中的原因。那夫子首先是一位文能通玄的圣人，记得昨夜梦见的一切最先的并不是看到那亭子了的夫子，而是那高亢刚阳的琴声，乾泰此时才想起这个细节，显然是昨夜夫子是通过琴声做成这一切的。至于能瞒过乾泰的感知让一切不知不觉中发生，那是因为这个地方的重要性。学宫是夫子的地盘，这一片区域上空弥漫着浩然正气压制牵制乾泰神通法力，这里是夫子的法场要想做这些也在情理之中，谁让人家是儒家圣人、乾泰猜测已经有仙人的道行呢。

这些其实都是小节，乾泰也能理解，毕竟昨晚的事情都太过机密，不容耳外。

这个世界上谷魔灾的秘密，世间又有多少人能知道的呢。乾泰此时才感到，自己已经要慢慢开始真正的去接触这方世界的存在了，还有那面白骨镜，乾泰感觉自己还需要仔细研究研究呀。这面‘白骨镜’听夫子所言，是那佛宗历来传承已久的宝物，为当年女娲大神所赐借由佛法日夜洗练，望宝物能沾染上佛家的大舍身寂灭的真意，此物不凡。

（夫子虽然强上了乾泰，不过毕竟不是夜勤，两个老男人g吗？嘿嘿。）

(未完待续。)