乾泰心中清晰知道，天下黎民百姓，每年到了夏收的时候虽然喜人，可也是最困难的时候，因为每年到了这个时候一些困难的家庭也都到了秋黄不接的时刻，县中的许多人家家里都不会有太多的余粮。

五月初二，终于，自上游的潞县顺流而下来了许多粮船，南方城隍庙信仰调来的物资支援终于正式到来了先头一批。

这头批的粮草为乾泰带来了十万担粮食，随行的还有五千城隍武卒护送。整个幽州都大震，蓟县候的势力在北方越来越重了！

这天，还是一年中的‘分龙节’，乾泰下令将十万担粮食取出了一部分，作为资粮发给了之县中的百姓，保证这些出了劳力的家庭在夏收的时候有足够的粮食度日。

而蓟县的土地开挖，也到此日正式开始暂先罢工。

五月初二的‘分龙节’，是北方百姓的传统节日。其目的在于祈求五谷丰登。因北方丘陵易旱易涝，五谷收获常无保障，人们根据信仰意识，认为每年夏收前的头一天，是上苍水汽分开之日，水龙分开就难得风调雨顺，所以要在分龙这一天祭天保证夏收顺利，相沿而成为传统的农业祭祀节。

这种节日夏收前县里的百姓自然分外热闹，而城中的‘地府庙’自然也趁机再开庙会，甚至还有县中几个大户为了献媚侯爷和城隍神，还联合请的戏班在庙前献唱，当时整个涿郡都分外热闹。

五月初二的庙会时，涿郡中已经许多县城里都建立‘地府庙’，都举办了‘庙会’，阎都也本尊阎都自然也趁机又得了一大股的信仰之力和一大笔数目的新增信民。

在蓟县候府中，乾泰每日都在处理着各种政务，他派五千信仰武卒同样派去了涿郡府城，与陆判之前身边的一千武卒合为一起，共六千人驻扎在涿郡府城之中。

同时，他还吸收着各地汇聚的信仰之力，将信仰之力送给分身阎都。这些来自各地的信仰汇聚到两日身上，也都是转手再还给对方的事情，并不耽误分身的神力收集。乾泰所要的也只是万民汇聚的气运，资助肉身的气修炼而已。

佳日家人欢聚，乾泰的母亲妍月婕妤那天还亲自为乾泰、乾铭两人做了一碗饺子，让人将军营中的乾铭请了过来，后来还有无暇、黑山老妖都在一起吃了顿饭。

母亲妍月婕妤还未上京城的玉瑶绣了件衣服，让乾泰让人帮她送往上京城。虽然这礼物送到已不知何日，可妍月婕妤真的是挂念了玉瑶。

乾泰也趁机给玉瑶写信慰问，并给玉瑶寄了一些礼物。还有就是乾泰还故意派人带了一批幽州辽西郡的特产名酒，拖玉瑶帮自己献给皇上。辽西郡是袁绍的底盘，乾泰此举反正是是不忘了给袁绍使坏添堵。政治就是这样，不但要厚德清明，可也不能少了智慧心机。

蓟县的乾泰各种政务处理顺利，县中百姓信服，治安平定，又先后有施琅的投诚、城隍神的支援，可谓是事事顺利。

此时远在辽东郡的袁绍可谓是每听说一件有关乾泰的事情，心中就是大恨。袁绍又懊恼代郡妖魔突然去了并州被董必武请走，让乾泰又少了些干扰磨难。

原来代郡的一些邪魔都想南下占据南方空出的方外势力底盘，且据袁绍所知，似乎‘太一宗’也曾与这些代郡的邪魔往来，请人报复乾泰到蓟县骚扰破坏。比如之前分身阎都找到碧霞时遇到的那只妖怪，就是受太一宗指使破坏乾泰治下治安的。本来但凡南下的妖魔就忌惮蓟县黑山老妖的威严和蓟县候的凶名，只是在蓟县周边坏事，让袁绍对这些妖魔大是生起。可而今乾泰不知又招了什么好运，原来并州的董必武最近寿辰，代郡的许多妖邪又都被董必武招走了，让乾泰今后又少了些麻烦，想想就让袁绍心中大恨！

(未完，22:00续)