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第40章 许诺因果事,语醒土地神

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第二元神分身阎都让高士廉带着十个鬼卒熟悉熟悉了一下情况,就让高士廉带着鬼卒出了土地庙巡游林溪村周围。并让高士廉注意周边村镇是否有文人死后亡魂,如寻到就带到土地庙,阎都好赐予文吏神职,文吏主管文簿,记录来拜神请愿的香火人事与所求何事,也是土地神座下不可缺少的下属。

还有肥城镇中如今已经出现的少许信仰阎都的信民,也让高士廉平日注意。阎都在附近山域信仰传播取得是自林溪村到镇城,再由镇城辐射到周边山村的途径。这也是根据肥城地处偏僻,没有太多势力的实际情况,不用太顾及有人破坏信仰。

交代完诸事,阎都就又端坐神台上,闭关沉睡,整理记忆。

神域中不断有片片的信仰之力自外涌来,在神庙中一转化作神力,被睡着的阎都吸入体内,为他下次再次进阶积攒着法力准备。

这日,神域外的四合院土地庙中,村中的彭猎户满面踌躇的走进庙中,进入大殿在供奉的神像下,纳头拜下。

“小民彭猎户,拜见土地神大人,大人日理万机,本不该相求土地神大人,可这几日那刘大户又传要嫁女给镇上王家,土地神大人答应小人要为小人做主,还望大人助我娶的刘大户的女儿啊。”

一簇淡淡的灰白香火愿力,其中却缠绕着一丝黑色的因果怨气飞入神域中,香火带着黑烟飞入神庙落到沉睡的神像身上,一下烧痛惊醒了正在沉睡中整理识海的阎都。

阎都醒来睁眼往下方土地庙中一望,看到还在磕头的彭猎户,心中立刻明白,自己最近诸事繁忙,却是忘记了曾答应彭猎户娶妻这事。

这就是完全依赖信仰的神袛的弊端,信民不能亵渎神灵,可神灵更不可欺骗信民盗取信仰,要是答应信民的事情未有完成,只会落得因果缠身,久之必会受因果业火噬身之痛、被信仰因果打下神坛。

彭猎户祭拜了之后,在神案前的铜炉中插入贡香,转身又满面愁容的离开土地庙。

当晚,第二元神阎都就招来在大阴山南这片肥城区域巡游的高士廉,让其去彭猎户家将彭猎户的灵魂请来。

高士廉带人自村中将彭猎户的灵魂唤来,进入神庙,拘谨的彭猎户一望到端坐在神台上的阎都,与当初一身蓬衣的夜游神打扮不同,而今的阎都身穿七品官服,端坐在神台上面容森严堂皇。

彭猎户当即拜倒在地,大声叫道:“大老爷,要为我做主啊。”

阎都对下方伏倒的彭猎户道:“彭猎户,今日唤你来却是你机缘已到,且记住,明日入山往三角山东行三里,遇百年老松而停,寻兰草而止,草丛中有一‘人’。汝娶刘小雅之物就在此地,且以此换取钱财,能否迎娶村民刘小雅,就看你是否努力,但愿且勿落得有缘无份,再要怨吾。”

彭猎户一听,面色大喜。

却是想不到,今日刚拜了土地神,大老爷就真的相助自己了,看来大老爷却是未曾忘记当日答应自己之事。

彭猎户又被高士廉带回自家,魂归肉身不提。

回来后,却是那高士廉不能理解这些日子里在自己眼中一方神尊阎都真人,却为何要顾及这一个小小山民的事情。他可是深知这些日子里,阎都一直在忙于闭关,这肥城附近的护民之事差不多都不管丢给了他。

高士廉回来问阎都:“帝君为何要顾及这一小民,帝君堂堂真人修为,不理他想来其也不能生事。”

阎都道:“汝而今也是阴差,要知道吾等存在俱为阴司神袛,行的是功德正神之道,失信于一小民,自是失信于人道,为邪神所作,难得善果。”

阎都又道:“尔今后且要细心巡守,莫要让信土中出现祸事,如有疏漏,吾必回责罚。”

高士廉赶紧拱手称是,只有成了阴差,方能知这阴神身份与鬼物的区别可贵,高士廉难忘当初自己在大阴山中做鬼王时的浑浑噩噩的日子。

阎都观高士廉恭敬的神情,心中方才满意。这阴司御下之道不比凡世,规矩律法更是森严,只有如此方能约束不让律法出现疏漏,不让下属能欺上瞒下,滋生邪魔产生。

随后,高士廉退出,在四合院的偏殿享用一些香火供食,又领着所属的一伙鬼卒外出巡游,巡查附近村落中的阴鬼窃贼,拘拿亡魂。

话说,彭猎户第二日醒来,昨夜梦中所见历历在目,有过几番面见夜游神经历彭猎户心中大喜,一早就带着弓箭、朴刀进山东去。

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