所谓分久必合，合久必分。

高方平的执政之路一个重要理念是，那些分散出去在士绅地主手里的耕地，必须再次慢慢的集中在朝廷手里。

朝廷可以不要任何的产业，除农业和军事外全部可以放手，让各路资本和鲨鱼进场搏杀竞争，进行粗放式血腥式的大发展。只要捏死军事和粮食两个战略，其实大宋要控制天下的士绅、资本、或是周边国家，就是很容易的事。这其实也近似于后世的美国大流氓模式。

关于养猪的投资追加基本算是定调了。

县尉曾世成在养猪业的份额并不算大，所以他没多关心，但是这家伙在青楼业的份额比老王大，于是曾世成建议：“知军相公威武，为城外难民营光棍们的福利计，卑职建议把那些私1娼禁止。”

高方平楞了楞，一时没理解曾世成的意思，皱眉道：“你用的着赶尽杀绝吗，城里的青楼女子自持身价，不愿意做难民的生意。于是有需求就有交易，大宋既然不禁止娼妓，那么现在流窜过来了不少倭女和胡女在城外提供服务，也算是稳定民心的一种形式。”

老曾言之凿凿的说道：“那些劣等种族不按规矩来，易烂价，更不提供税费，乃是逃税典型。此外她们业务技能不行，卑职还是建议规范化。成立堂口，把她们纳入我的统一管理下，依旧是对难民营提供服务。治安事件也会减少，各类疾病也能减少。否则相公啊，那些胡人倭人为了钱什么也不顾，这些事乱来，很容易造成一些疾病的传播。”

高方平一想有道理，就被曾世成给唬住了。听说古代的青楼女子，避孕和避病的手段非常的残酷不人道，具体要怎么操作高方平也不得而知，不过这方面当然曾世成是老司机了。自然会有他行业内的一套运作方式。

何诗寒姑娘是个奇葩，她跟随来郓城的原因，就因为她读过高方平当时的关于女性健康的策论，对此有性趣，想投入依旧。那么正好，其实让她去监控曾世成的产业，把那些作为病例标本依旧分析，应该是她喜欢的事。

既然杜绝不可能，那么曾世成说的纳入体系，一定程度的规范化管理，顺便榨取税费也是个不错的办法，能适当的减少一些这个行业的带来的弊端。

高方平明知道曾世成会开始剥削猥琐大叔的“消毒费”、从业美女的抽头和“治疗检查费”，却是也没有办法，同意了曾世成的建议，打算试行以后观察效果……

十月末，朝廷经过几轮吵闹，终于做出决定。

一封圣旨到达郓城：召永乐军知军高方平放下郓城事务，出任江州代理通判，进驻江州调查原通判黄文炳遇害一事。原属之永乐军本部，留下驻防郓城。高方平需返京述职之后，在南下江州。

王勤飞曾世成这些家，伙群体性的放鞭炮祝贺高方平高升。其实是大魔王不在期间他们过得最滋润，大魔王一在，大家的日子就不好过了。

高方平无可无不可，既然是圣旨到达郓城，那就绝对没有腾挪的余地了。如果只是政事堂文书，那当然是可以推诿商榷的。

这个事件的背后，在政治上的影响，这些东西高方平心中有数。谈不上害怕，也谈不上兴奋。

既然时局需要，当然要去处理一些人和事。哪怕江南是个大坑，是蔡党的自留地，以高方平以往的酷吏手段和口碑，既然张叔夜敢把高方平推上去，就说明老张已经做好了由此而带来的政治后遗症了。

老张总归不想忍，要和某些人正面刚了。

永乐军留在郓城，借口是水泊余孽还在。这个安排出自蔡京。鉴于梁山乃是皇帝钦点的“妖星聚集地”，前有丧心病狂攻打县城的前科，所以没人敢否决他们的危害性，于这个理由下，蔡京不许永乐军离开郓城的提议，就无法被反对。

于是这才有了补充说辞，张叔夜让高方平南下江州前进京述职。实际有什么好述职的，就是重新给高方平一只军队带去江州踢场子的意思。

高方平迅速做出了一些安排部署，把县治交给王勤飞和曾世成，军事交给史文恭后，带着虎头营亲兵、梁红英、燕青、关胜、林冲、杨志、鲁达、韩世忠等人，于十一月初的大冷天启程返京。

史文恭乃是永乐军主将，蔡京不准永乐军离开，所以老史就不方便离开，要留下主持军事，防备水泊。

至于虎头营乃是高方平的亲卫营，所以理论上高方平一但被调遣，虎头营可以跟随一起调遣，这在体制上是有规矩可行的。譬如种师道离任西北，也可以带走他的亲兵。