“靖宁也喜欢桃花？”

“我有过一个妻子，他从小就住在长满了桃花的地方。”

略带伤感的言语让陶商莫名的有种同病相怜的感觉，心里也有了些许劳苦功高的完颜康到现在还只是个弼马温的愧疚。

“徐州城中可有靖宁看的上眼的姑娘，我做媒如何？”

“主公像来无事不登三宝殿，今日？”

完颜康并没有接他的话茬，不知道从什么时候开始，君臣之间的关系变得越来越古怪，陶商因为对完颜康的忌惮有意的让完颜康在徐州边缘化，就连当初徐州各阶层反完颜康联盟也是陶商推波助澜的结果。

“收到消息，兵精粮足的袁绍乘春耕，衮州缺少粮草之际，起兵南下衮州！”

“哦？谁传的消息？”

“是曹操八百里加急书信，信中希望曹陶两家念在唇亡齿寒，能够冰逝前嫌，共抗袁军。”

“你怎么看？”

“我想答应。”

“理由？”

“袁绍礼仪太多，曹操自然得体，这是道胜；袁绍以反叛力量统天下，而曹操则复兴汉室用来统帅天下，这是义胜；袁绍以宽济宽，不能整饬危局，而曹操拨乱反正，以严治政，全军上下都依法行事，这是治胜；袁绍表面上宽宏大量而内心则多疑，用人却怀疑他，所任用的只有亲戚朋友，而曹操用人时表面上简单容易却内心明白清楚，用人从不怀疑，只要有才就胜于他，唯才是举，这是度量；袁绍有很多谋略，却很少下决定，失败在下事很慢，而曹操有计谋就实行，应变能力无限，这是谋胜；袁绍谈论、让物用来提高名誉，会吹捧装裱自己的人大多投靠他，而曹操用诚心对待别人，不为虚荣，忠诚、正直、有远见的人都愿意为他所用，这是德胜；袁绍见到人饥饿寒冷，忧虑地讲着他们，在脸上就可以看的出来，他所看不到的，却忧虑不到，目前的小事对曹操来讲，有时会有疏忽，但到了大事时，与四海的情况相连接，给他们恩赐，都超过袁绍的声望，即使看不到，但忧虑都是完整的，这是仁胜；袁绍的大臣争权夺势，谗言迷惑造乱，而曹操用道德统治下士，邪恶的事不能行使，这是智胜；袁绍无法分辨正确和错误，而曹操认为正确就用“礼”来推行它，错误就用法律来纠正它，这是文胜；袁绍善于虚张声势，不知道用兵的重要之处，而曹操用少克制多，用兵像神一样，士兵都依靠他，这是武胜。袁绍有此十败，曹操有此十胜，我想不出不帮曹操击败强大的袁绍的理由。击败袁绍后，跟曹操分了他的四州之地，我们就能实力暴涨！”

“奉孝怎么看？”

“奉孝很赞同我的见解！”这货已经把他剽窃郭嘉的十胜十败论当成自己的了。

“既然袁绍必败，曹操必胜，那么我们三家唇亡齿寒的应该是我们跟袁绍才是吧？”

完颜康漫不经心的一句反问让陶商呆立当场，如中雷击。(未完待续。)