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37.打猎

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沃尔姆城中发生的一切,和奥格斯堡发生的一切,没有任何的不同,奸淫掳掠,个个不少,尖叫声,惨嚎声,一个不少,野蛮与文明的碰撞,民族大融合,就是这样发生的。叶峰忍不住讽刺的笑道。

这就是所谓后世鼓吹的民族融合、文明伟大碰撞,不过是血腥的不能再血腥的暴行罢了,一群强奸犯、抢劫犯、杀人犯对另一群罪犯施以暴行罢了,一部人类的战争史就是一群强奸犯、杀人犯、抢劫犯的历史。

而所谓的罗马光荣,只不过是一块遮羞布罢了。

相比于这种所谓的文明,叶峰更喜欢这种赤裸裸的野蛮,野蛮更文明唯一的不同就是文明有一块厚厚的遮羞布。

叶峰没有兴趣,没有心情去看这些暴行,他与游牧匈人策马回到毡房,休息去了,叶峰回到毡房,以一种世人难以理解的语言开始编纂《腾格里经》。

经书被记载在莎草纸之上,制作莎草纸的工艺很简单,首先把收割的纸莎草根茎削掉外皮,然后切成很小的薄片,接着把纸莎草片放入水中浸泡几天,以去除根茎中的糖分,最后将浸泡的纸莎草片像编草席一样编在一起,用木头敲打,石头挤压,将水分排干,然后打磨一下,莎草纸就完成了。

正是这种极为简单的莎草纸让叶峰的宗教行为有了传播的媒介,他可以将教义记载在经书之上,让十二门徒可以通过经书学习,背诵,然后口口相传,因为这个时代,纸是极为昂贵和缺乏的资源,而且也没有那么多时间去写一个副本。

所以叶峰在编纂经书的时候,尽可能的将经书编纂的简单容易。

叶峰的毡房,由围墙、房杆、顶圈、房毡、门组合而成,上面是穹形下面是圆柱形,毡房的交错处用牛皮绳扎紧。

一顶毡房,通常有四个区域,厨房、卧室、长生天的礼拜处,灵位。叶峰的独立毡房高约三米多,有烧水的铁炉,可以用来冬天烤火,现在则是烧开水,然后放凉了作为凉白开。

地毯则是白天吃饭和接待客人的地方,叶峰现在正坐在地毯上面吃着奶制品,虽然游牧匈人有不少的牲畜,但是牲畜也是他们重要的生产资料,他们主要的食品还是奶制品。

奶制品算不上美味,但是用来调和饮食结构再好不过,就算是肉食动物,也不能总是吃肉啊,何况是杂食动物的人,总是吃肉对身体也不好,营养均衡最好。

叶峰有一句没一句的和两名高卢少女,科琳,卡拉聊着天,科琳在高卢语中,是少女的意思,而卡拉是朋友的意思。

“你一直都生活在高卢人的村庄里吗?从来没有离开过吗?”

叶峰随意的问道,他不想他的吃饭时间太过无聊。

“是的,我和卡拉一直居住在村子里,自从你们来了...”

科琳已经逐渐适应了自己的奴隶生活,身为一个奴隶的自觉,她已经有了。

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