“那就离本姑娘远一点，小心烧到你，本姑娘可是不负责任的”继续将手中的石子扔进小河里，然后看着河水带走一切慢慢的走向远方。

“呵呵、、、呵呵、、、、、姑娘真会说笑，你的火怎么会烧到我呢”男子被自己的话逗笑，并且往自己的身边走来。

“那可说不准，劝你还是离本姑娘远点。。。。”用余光发现男子靠近自己，索性起身打算离开，当抬头看的时候，眼前的男子长得清秀并且仪表堂堂，在心中不仅惋惜，这种纨绔子弟，竟长了这么好看的一张脸。

“我们还会在见面的，，，”男子一脸的风趣的笑，而自己打算离开，男子也并未有挽留的意思。

没走一会，就看见一群凶悍的男子，目露凶光、凶神恶煞的瞪着自己朝着湖边走去，边走好像还边嘟囔着什么。

虽然自己讨厌那样的富家子弟，可能是从小和吴辰在一起的熏陶，养成了行侠仗义的心里，见到不平的事就想管，一遍遍的劝自己，不要去管，天色已经不早了，早些回家，可是这颗仗义的心战胜了自己不想去管的闲事。

“你们放开我，放开我，我自己会走”还是那名男子的声音，虽然看着本人很镇静，但是说的话中还是有些颤抖，证明他还有些惊怕。

‘啪啪啪啪’顺手捡起在自己脚边的几块大石头，足有鸡蛋大小，打不死人但是被打到的人还是一样会感觉到吃痛。

‘啊’

‘啊’

‘啊’

‘啊’

接连四声，几个凶悍的绑匪转过身来，更加恶狠狠的瞪着自己，一脸‘你不想活了是吧’的表情，自己只能装着害怕的想往后退。

紧握住手中的剩下的几个石头，顺手甩了出去，在听见‘嗖嗖’几声后，就是那几个绑匪的在次惨叫声。

“还不快跑”看着仍旧在那里发愣的男子，如果自己手里还有石头的话，自己肯定压不住自己的小爆脾气，正中他面门打过去。在听到自己的提醒之后，男子才反应过来，冲着自己跑了过来。

一看就是养尊处优的公子，跑那几步都那么的无力，自己越看越生气，所幸拉过他的手，拉着就跑。听着身后的谩骂声，声声不绝于耳，还有那些绑匪可不会像这大户人家的公子那样，跑的那么‘温柔’。

而自己也拼了所有的力气，拉着他拼命的跑，庆幸自己离城并没有多远，没跑多远就来到了城门下，门外有守城门的士兵。

看到已经到了城门口，自己也就松了口气，转过身高兴的又蹦又跳的，朝着身后的几个绑匪做鬼脸。而尾随而来的绑匪见况，也停止了追杀。

“算你狠，别在让我看见你，有你好看”放完狠话之后便逃之夭夭了。

“你看什么看？”看着气馁逃走的绑匪，心里有说不出的高兴，却无意发现，被自己救的男子正目不转盯的看着自己，自己下意识的摸了摸脸颊两边。

“嗯。。。。”一本正经的看着自己“你。。。。。。很可爱。呵呵。。。。。”男子呵呵的笑出声。

“是。。。。。吗？”原本高兴的很，看到他那一脸的戏虐，一下拉下脸来“天黑了，别在外面瞎逛了，别在让他们给你抓回去”看着他已经没有什么事了，自己打算离开。

“请问姑娘贵姓。。。。”男子并未追上来，离老远扯着脖子在那喊。

“。。。。。。。。”

“小生叫木子艺，我们还会再见面的。。。。。。”

看自己不回答，他自己抱上名来，‘木子艺’好奇怪的名字，自己只是边走边和他摆摆手，进了城。

庙会

庙会风俗与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，往往需要举行祭神仪式。例如“行像”活动。“行像”是把神佛塑像装上彩车，在城乡巡行的一种宗教仪式，所以又称“行城”、“巡城”等。

庙会一开，八方来拜，敬神上香，祈愿还家。这是围绕“庙”和所祭之神而展开的活动，是传统庙会的主题。几千年的封建社会，人们的生存环境基本上没有发生改变，子孙后代的繁衍成为千百年来的头等大事。所以，祈子这种远古的巫术形式，便会附着于各种集会形式展现出来。

庙会上的面塑民间庙会以其特殊的魅力，深深吸引了市井百姓。庙会上的玩具市场最为花哨。在民间儿童玩具摊上，摆满了假面、戏剧木人、小车、刀矛、竹龙。庙会中的民间玩具种类繁多，制作精巧，件件都称得上是手工艺品。

主要有：空竹、扑扑登、走马灯、鬃人、吹糖人、画糖人、塑糖人、面塑、九连环、拨浪鼓。

卖玩具的方法有多种，例如：

套圈。摊主在地面摆一些玩具，值钱的在远处，价廉的在近处。顾客从摊主手中买下竹套圈，在规定地点把圈掷出，套中何物，何物就归自己。

摇彩。置一带指针的木盘，盘内放玩具若干。顾客花点钱，用按扭发动指针。指针停止运行后，指着什么玩具，该玩具就归顾客。

打枪。置一立柜，柜上有若干小门，门内分别装有玩具，门口都设有靶。顾客向摊主购买软木子弹，用枪击靶。如击中，小门自动开启，里面的玩具便归顾客。

紫裳看着大街上琳琅满目的玩具，吃的，穿的，有些目不瑕接。今天是庙会，这是柳林镇里最隆重的节日，届时，就连朝堂上的文武百官都会坐着轿子来到柳林镇，上香拜佛。偶尔也会有皇宫里的娘娘或都公主来到这里求平安。

因为金府的老爷和少奶奶出门也去了城隍庙，自己才有时间偷偷的溜出来。转眼嫁入金府已经快一年了，自己从来没有见过自己的‘新郎倌’，但也难得悠闲自在。一有什么事情都是大官家或者是王妈来通知。

今天早上王妈兴冲冲的跑到了自己的别院，一脸看到让人烦的狗一样的看着自己。

“少奶奶已经有了身孕，今天老爷要陪夫去城隍庙求平安，老爷问二奶奶你去不去”一点尊卑都没有。

“王妈，昨日好像吃坏了东西，我有些不舒服就不去了。”

看着王妈乐得屁颠屁颠的跑远了，这哪是问一下，这明明就是不想让去吗。

“月季，你给我看着，我出去一下，晚一点回来”

“二奶奶，你又要出去呀”月季是自己嫁来以后，分到自己身边的随身丫头。我从来不把他当下人，也从来不把他当朋友，因为从嫁入金府之后，就知道，自己没有朋友，月季也是听话，不会像别人那样瞧不起自己，但是自己做什么她从来也不会问，对于今天她的多嘴，自己只感觉到有些厌烦。

“也不会有人来查，你就帮我看一下就好”是从什么时候？听到吴辰死讯那一天？看到棺材里的战盔那一刻，还是这一直积压在自己内心深处谁也摸不得碰不得的自己的脆弱，自己很久都不知道什么是微笑，它好像从很久以前就已经消逝了。

走在繁华的大街上，随手摆弄着从自己身边经过的玩具，布匹和衣物。从拥紧的人群中穿梭，这样才感觉到自己真的还活着，有的时候感觉自己的灵魂飘到了很远的天外。

“唉，你看没看见，听说今年连皇后娘娘都来我们柳林镇上香拜佛了”

“是吗？是吗？”

听着身边的人唧唧扎扎的说着，原来真的是皇后娘娘。从轿子就能看出来，皇室王公所用的，称为舆轿；达官贵人所乘的，叫作官轿；人们娶亲所用的那种装饰华丽的轿子，则称为花轿。抬轿子的人有多有少，一般二至八人，民间多为二人抬便轿，官员所乘的轿子，有四人抬和八人抬之分。凡是三品以上的京官，在京城乘“四人抬”，出京城乘“八人抬”；外省督抚乘“八人抬”，督抚部属乘“四人抬”；三品以上的钦差大臣，乘“八人抬”等。至于皇室贵戚所乘的轿子，则有多到10多人乃至30多人抬的。此外，乘轿还有一些其他方面的规定，处处显示着封建社会里森严的等级制度。古代轿子的形制上也有规定。例如在清初皇帝后妃乘坐的豪华的辇，亲王坐的轿子是银顶黄盖红帏。三品以上大官虽可用银顶，皂色盖帏，在京城内四个人抬，出京用八人。四品以下只准乘锡顶、两人抬的小轿。至于一般的地主豪绅，用黑油齐头、平顶皂幔的。

看着那顶轿子下面的人，数都要数一阵子，接着来的应该是达官贵人，在接着就是有钱的大户员外和善人，最后才是这些平民百姓，自己生无所求，死无所恋，所以城隍庙和自己没有一点关系，自己顺着人流相反的方向走去。

木子艺坐在轿子里，旁边坐着他的美丽娇妻，在有些拥紧和颠簸的轿子里，让他感觉到压抑。

“老爷，你说我们给孩子取个什么名字好呢”夫人娇嗒嗒的问着木子艺。

“还早呢，等孩子生出来在取也不迟”木子艺不耐烦的回答到。

“可是都已经7个月了，在有两三个月他就现来了”夫人有些嗲声嗲气的装做生气。