没精了，浑身上下只剩一缕冰清玉洁的节操，有人要吗？另，新书开张，还望诸君多多收藏支持，不胜感激。
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从师父师娘处回到寮房，躺在床上的法海久久不能入睡。
法海身在大宋朝，但这个大宋朝和他前世所知那个孱弱的大宋朝只是名字相同，这个大宋朝幅员辽阔，兵强马壮，震慑胡狄，恩施海内外，而且还非常崇尚玄学，以至于，在这个妖魔鬼怪猖獗的庞大国度里，只要能念点儿经、懂点儿道，再会点驱邪捉鬼的本事就能混口饭吃。
而大林寺所在的青阳郡崇山县，此县因背靠崇山而得名。崇山山脉绵延数万里，两条主脉却交汇在崇山县境内。这两条主脉，一条叫少室山脉，有中原佛教第二大寺、禅林心宗第一大派之称的少林寺坐落于少室山脉的主峰少室山；另一条叫太室山脉，大林寺就在这里。
自古同行是冤家，在这个世界也不例外。
少林寺和大林寺就是一对纠缠了上万年的冤家，两家的恩怨罄竹难书。不过与闻名当世、香客如潮、规模宏大，素有跑马点香之称的少林寺相比，同属禅林心宗的大林寺就显得落魄了一些，在中原佛门一流寺院中排名比较靠后。
不过能够毗邻少林寺而没被吞并，还能和他们斗的不亦乐乎，这个大林寺也并不简单。
大林寺占地八百亩，拥有大小殿堂上百座，整座禅寺共分四进分院，从山脚到山巅依次是大林下院、大林中院、大林上院，以及最神秘的大林内院。
大林上中下三院，每院皆有出家比丘僧千余人，再加上内院，四大分院呈梯字排列，职责分明，其中下院面向世俗，中院面向武林，上院面向修真界，内院统领一切。
内院之后既是云雾缭绕的太室山之颠，峰顶有一座古老的大雷峰塔，通天耸立，神秘异常。十年来，法海也常常透过云雾隐隐约约看到过大雷峰塔的轮廓，但却从来没有近睹过，那里是大林寺的禁地。
“雷峰塔都出现了，白娘子还会远吗？不知道她长的是不是和雅芝一样漂亮……”
一阵困意袭来，身体心灵尽皆疲惫的法海在胡思乱想中沉沉睡去。
……
第二天，无渡禅师就将法海的法子用在了阿凡提和阿拉丁兄弟身上，两人果然一根筋，听完就兴冲冲的骑着毛驴上了少林。用无渡禅师的话说，少林寺的秃驴们喊打喊杀那是出名的，结果可想而知。
那一天，少林寺的天空分外绚烂，就算隔着数百里，法海也远远看到了少室山上那一道道冲天而起、气势恢宏的佛光法影，仿佛满天神佛都齐齐现身梵唱一般，说不出的绚烂多姿，比山下十里铺每年一度的大戏好看百倍。
不过，从那以后，法海就再也没有听说过阿凡提和阿拉灯两兄弟的任何消息。
从这一件事，法海也明白了，原来这一世记忆中那些光怪陆离的神功、佛法是真实存在的，他们的掌控者不是那些小说中描写的那么脱尘离俗、高不可攀，仿佛从来不会吐痰放屁一般，反而都是一群有血有肉、实实在在的人。和世俗中人比，他们一样有喜有怒有悲有乐，唯一不同的，就是他们力量更强大些而已。
法海也明白了，为什么像大林、少林这种禅林心宗的和尚明明不信佛，还会有那么多香客络绎不绝的来参拜供奉。因为他们虽然不信佛，但他们却会降妖伏魔。施主们需要的是他们无所不能的法力，谁又会管他们信的是佛祖还是主义？
这也印证了法海前世的一个心得，人的信仰，从来都是只信对自己有用的。
……
寮房中，法海正撅着屁股十分不习惯的坐在蒲团上，地上放了一本破旧的楞严经和一只木鱼，不过，法海却没有参禅诵经的心情，只是眼观鼻、鼻观心，对着空荡荡的墙壁低头发呆。
法刻已经出师，因为修为高深，被派出去下山弘化了，只有法二陪着法海在寮房中坐禅练功。
“师兄，我好烦躁啊！”无所事事的法二掰着手指抱怨道。
“烦躁就去把门口的煤块洗白了，别烦我，没看我正入定呢吗？”
“师兄，你干吗要入定？”
“我烦躁！”
法海的确很烦躁。
这一世的他天赋超人，超人到既没慧根、又缺根骨，连武都不能练，更别提以武入法了。但是如此废柴的他，今天由于面壁参禅太过无聊，抱着试试的心态按照记忆中大林功法《达摩壁观法》观想时，赫然发现入门十年来一直就空无一物的识海，竟然充斥着仿若无穷无尽的念力。
在这个世界，佛家的念力，和道家的元力、儒家的正气、兵家的杀气等，虽凝练的方式不尽相同，在本质上却都是同一种能量，都被称为法力。
一念生即万法生，一念绝即万法绝！
按照法海这一世记忆中的标准衡量，这股凭空而来的法力足足抵得上寻常僧侣百年苦修之功。
凭空获得百年法力，对此时的法海来说，却是是亦喜亦忧。
在京城苍家时，法海是庶出，生母出身青楼，他又恰好是早产儿，从生下来就就决定了他的地位连下人都不如，别说家族人从没把他当成自己人看待过，任由那些显贵子弟欺辱，就连那些狗仗人势的恶奴动不动都会羞辱他一番。
吃的最差，干的最多，法海从小就根骨羸弱、后天不足。本来就是个夭折的命，却恰巧遇到了无渡禅师，不知为何，一向奸猾的无渡禅师竟然对他一见投缘，夫妇俩带着他不远万里来到大林寺，从大方丈处求得一枚修真者都梦寐以求的大还丹给他服下，又请众长老出手为他伐毛洗髓，这才保住了法海一条小命，而无渡禅师为还人情，也应大方丈之邀，成了大林寺客座长老。