唐穿指南：“我出一千两银子买你**！”“银子？真没诚意！”

今天咱们来给大唐首都的娱乐休闲文化产业做点贡献吧。

穿越成贵族子弟的您，在平康坊深入基层调研、了解民间疾苦时，邂逅了一位身世悲惨的劳动阶层妇女。该妇女是一位文艺工作者，在美声唱法和舞蹈专业方面有很深的造谐，另外对于裁剪、化妆、发型设计、、诗歌、心理咨询、异性按摩等技能也颇有心得，真是一位心灵手巧多才多艺的红颜知己。

最难得的是，虽然她从小不幸，沦陷在风化区，但其品德高尚，生活作风严谨正派，至今还没被扫黄打非办列入监控名单。当然，对于这样一朵出淤泥而不染的高贵白莲花，贪财的假母鸨儿和满脑子不纯洁**的背景炮灰人物，是不会放过的。

这不，假母今晚就在家里搞违法乱纪活动，请来了您和一堆炮灰，为白莲花的同流合污之夜公开叫价。您呢，耳听着这个公子出一千贯钱，那个郎君出五十匹绢，眼看白莲花坐在旁边楚楚动人地低头不语，热血一时上涌，为使红颜知已不凋落风尘，老子豁出去了！伸手一拍几案，大喊：

“某以纹银一千两为小娘子赎身从良！”

假母和白莲花果然都惊了，双双转头看向您。假母大概是上年纪了耳音不好，又问一次：“郎君出多少？”

“纹银一千两！”哈哈，吓着了吧？吓着了吧？看别人也是一脸的目瞪口呆哈哈……至于这一千两（相当于现在的40多公斤）白银从哪里背过来……讨厌这种时候不要问哥无关问题>_

假母看看白莲花，白莲花看看假母，小嘴一撇，从衣袖里抽帕子开始擦眼泪。假母呢，站起来向您肃拜一下，满脸铁青地下逐客令：

“国法森严，蓬门荜户，消受不得贵人深恩，郎君请吧，恕不远送。”

被拎着脖子踢出门外的您，想必是一头雾水满脸黑线，觉得这**TmD也太不识抬举了！一千两银子嫌少吗？嫌少哥可以再加呀！怎么直接就轰出门了？难不成哥这银子是偷来抢来的？

恭喜您，说对啦！您要是在唐代，当街掏出“银子”这玩意来买东西，那还真是非盗即抢，要么就是失心疯病人。

为什么呢？难道唐朝没有白银这种东西？

白银嘛，当然是有的，但是在宋朝以前，中国绝大部分地区都不把白银作为流通性货币使用。

好比说，咱们现代也有白银制品，很多人还会随身佩戴点银首饰，但如果您在街上买个煎饼，摘下手上的银镯子给钱，卖煎饼的大叔收不收？您去苹果店买爱疯四，抛出个银锭付帐，店员要不要？

人家当然不要，苹果店是因为没有检验银子成色和真伪的手段，煎饼大叔除了这个，可能还因为没那么多钱找回您……总之，缺乏“以白银作流通货币”的社会大环境的话，就算大家都知道银子这是好东西，值钱，但在一般性买卖交易中，也不会收取的。

您这就说了，**不收银子她可以直说呀，哥换个别的东西出价，她也不用直接就把哥踢出门吧！

唉客人呀，您知道在唐朝要是能拿出“一千两银子”，这么多白银，会是啥来路啊？

唐朝呢，大家都知道疆域很辽阔，但是金银矿的探测和开采技术都不高明，于是全国每年的白银产量，您猜是多少？大约只有一万五千两左右==

这一万五千两新炼银，再加上各地地方官搜刮民间存银进献给皇帝的，以及有时候各州郡也把上交的赋税折成银子运送进京，这些白银通常会铸成长方形的“银铤”，长一尺、宽两寸、五十两一铤的比较多。铤面上要刻上或者写上重量、成色、这银的来历、进贡人的姓名、官职、年份等等。

皇帝收到这些银铤，会拿一些用来铸造各种器具。唐朝人迷信生活中使用金银器可以包治百病延年益寿，所以这种需求很大。铸成的金银器，皇室自己留一部分使用，也有很多会赏赐给臣下。

当然，皇帝有时候也会把一些收到的银铤原封不动赏给臣下。另外呢，有些地方官，特别是产银地区的地方官，也会用白银向朝中大臣进行馈赠或者行贿。

还有一个可能得到大量白银的渠道，比如您家是从事跨国贸易的大富商，跟西域的胡商或者南洋蛮夷们有生意往来，刚刚做完一笔大额交易，对方用金银支付了货款。

好，明白了这三种主要收银渠道，咱们来看您刚才那一掷千银的壮举，会让白莲花母女脑补些什么情景。

首先，您说的是“一千两银子”，那就不会是银瓶银碗各种银制器具，而应该是标明了重量的银铤银锭之类。这些东西的来源——

第一种可能，您说这些是天子赏赐我家的……很好，皇室赐物，时间产地来源进献人都还刻在上面呢，一查就能查到来龙去脉的玩意，您老大居然用来嫖妓，真给皇帝老儿和府上长脸哈？

第二种可能，这是地方官“送”给您家里的……您是恐怕别人不知道您家里受贿卖官是吧？

第三种可能，这是跟外商贸易收来的货款……大哥，既然是商人出身，咱有点经济头脑行不行啊？银子这玩意中原老百姓不爱要哒，跟胡商们做买卖才是最有用哒，明珠暗投费力不讨好的，这是何苦哟。

第四种可能，您半路劫了交税上贡的车队，或者胡商们的商队，或者半夜穿墙进官府仓库，偷了朝廷的存银，这是急着销赃来了，所以出手才这么不合理的大方……

现在明白了吧？知道人家为什么直接把您轰出门了吧？

拍肩，您也不用沮丧，天涯何处无芳草嘛，穿越者的宇宙位面里更是处处白莲花盛开，只要您下回买**赎身的时候，先恶补点货币知识就行啦。

比如说，您就是喜欢贵金属那种沉甸甸的手感，觉得劈头砸一大堆金子银子过去才过瘾够气派，那好，下回去平康坊慰问文艺工作者的时候，记得别带银子，带点金铤金饼子，或者更自然的方式是随身带些小型金银器，球形的香囊啦，为某位红颜知己特意打造的金簪银梳啦……

对，您没听错，在唐朝直接用银子付钱不行，但大额数量的支付，直接用金子倒是挺常见。

吐血吧？坑爹吧？您问为什么？这……需要理由吗？从秦汉时代起，黄金就是贵重价值的代表，西汉的各位皇帝尤其特别喜欢“赐金”给臣下。大家都知道黄金直到现代也是最流行的保值品对吧，那么经过五胡变乱几百年大分裂大动荡，直到隋唐，一方面人们普遍对黄金迷恋崇拜乐意接受，另一方面社会上的黄金保有量也比较多、比较常见，于是大家都接受金子作为大额支付手段，有什么不好理解的吗？

好吧，您问为白莲花赎身需要多少黄金？哟，这可就难说了，艺术是无价的嘛哈哈……作者俺可以给您提供个参考价值：在唐中后期，据一位小有名气的平康坊娘子自述，拿出“一二百金”就能救她脱离火坑。当然如果您倾心的白莲花炙手可热追求者众多，她的假母拿个小锤站在台子上拍卖竞价，那就是无底洞了。

一二百两黄金是个什么概念呢？

唐代的金银“一两”，约等于现在的42克左右。一百两黄金，4200克，古代冶炼工艺不强成色可能不高，算含金量90%，现在的黄金价格是315元/克左右，那么——您揣着一百两唐代黄金穿越回来，能在现代卖120万人民币。

如果您穿不回来了，要把这一百两金子在唐朝就地花掉，那能买些什么呢？

首先提醒您，上面说的金子能直接花出去，一直强调是“大额支付手段”，也就是您可以拿黄金请明星陪酒陪唱啦，给官员送礼行贿啦，给皇帝进贡或者跟外商进行国际贸易什么的。您要是拿着一铤金子（通常是十两），走进西市酒店去买酒喝，店主八成会往门口一指：郎君出门左拐，街角有家金银器铺子，麻烦贵人去换成铜钱再来光顾小店。

成，您去换钱，当然您肯定会问，哥这一百两金子能换多少钱啊？刚穿过来人生地不熟的，别让奸商占哥的便宜呀。

唉唉，您这就难为我了。唐朝呢物价一直在波动，金价变化挺大的，据说最低的时候一两金子曾经只能换3500文铜钱，最高的时候一两金能换8000钱，挠鹿头……这样吧，综合俺手头的资料，似乎取一两金子换6000钱比较常见合理，那么您这黄金百两，能换钱60万，也就是600贯。

您在那家金银店里换了一个十两的金锭子，拿到60贯钱……什么什么？您说一趟趟跑金店怪麻烦的不如一次性全换成铜钱算了？老大您知道600贯铜钱有多重不？现代的2500多公斤！您是打算开着三一重工的吊车穿过去吗？就60贯钱，也有现代的五百多斤（市斤）了，您出门就得买几个壮劳力男奴再买辆大车装铜钱用……其实作者俺劝您在金店里把十两的锭子剪开，换一两，拿6贯钱背走算了。

您吭哧吭哧背着五十多斤铜钱，回到刚才那个酒店里，抹一把头上的大汗，把背囊往酒案上一墩（这实木的家具就是结实啊，案子吱吱扭扭晃了半天，愣没倒塌），大喊：“渴死了！博士给上一斗酒！”

一斗酒？为啥？难道是因为“李白斗酒诗百篇”么……好吧，酒店店主大概也见识过不少穿越者了，淡定地过来一摊手，请先赐酒钱——小店的普通酒一斗一百五十文，好酒一斗三百文，专供达官贵人的珍藏限量版御酒一斗要十贯，数量不多，欲购速抢。

您嘬嘬牙花子，数出三百文铜钱丢他手里，店主一转身——咣当！

一个庞然大物般的酒坛子就这么掼在您面前的食案上了（实木家具质量不错……真的……），里面是您要的一斗好酒。一斗是多少呢？嗯，您知道您穿越前经常喝的德式扎啤，一杯是差不多600毫升对吧？唐制的一斗酒，恰恰差不多相当于——十杯扎啤……您老慢慢享受哈……

（啥腰缠十万贯骑大力神运输机下扬州……啥李大桶斗酒诗百篇……知道文人们有多坑爹了吧……好啦好啦，别哭啦……）

一边抹眼泪，您一边慢慢喝这十扎好酒。没啥可干的，手上还有几枚刚从背包里抓出来的铜钱，咱就仔细看看这种在唐代最最通行无阻喜闻乐见老幼皆宜的流行货币吧。

穿越以来，您看啥都陌生得很，处处碰壁，现在看着这些铜钱，终于感到了一丝熟悉和亲切。这些就跟您穿越前在电视剧里，或者在啥啥文化街假古董摊上见过的那些铜钱差不多，外圆内方，直径八分，成份含铜、含锡、含铅，铜多一点颜色就偏红，锡多点就偏白，重量嘛……就是重“一钱”==（后世通用的“一钱”这个计重单位，就是以唐朝的铜币为基准的）钱中央的四方孔洞周围，还铸着四个字，您上下左右地一转脑袋，读出来：“开元通宝。”

“原来是唐玄宗开元年间铸的钱啊。”您恍然大悟地点点头，十分佩服自己知识渊博，却见酒店店主投给您一个有气无力、见怪不怪的淡定眼神，忙人家自己的事去了。

怎么了？哥又说错了？难道唐玄宗李隆基不是有一个叫“开元”的年号吗？难道这些“开元通宝”不是开元年间制造的吗？

还真不是。

只要您穿越降落的时间，是唐朝开国第四年以后，那就能看见满大街的“开元通宝”了。当时的年号是唐高祖李渊的“武德”，他老人家给自己铸的钱取名“开元”通宝，是“开辟新纪元、走进新时代”的意思。所以，唐代既没有武德通宝，也没有贞观通宝，无论是李世民还是武则天还是后期德宗宪宗宣宗当政的时候，市面上流行的一直都是“开元通宝”。嗯，偶尔您也能见到一些“乾元重宝”“大历元宝”，这些倒是年号钱，但是发行量很少，不占重要地位。

把几枚开元通宝放手里翻来覆去，您又发现了个稀罕事：有一二枚钱币背后，刻着半月形印记，还有刻星星的，也有光板啥都不刻的，这有什么讲究呢？

这个啊，是唐代百姓们津津乐道的很多皇室八卦秘闻的出发点。

比如说，武德四年开始铸造“开元通宝”的时候，工匠们先用蜡造了几枚样钱，送给当政者过目。那时候朝廷里最大的官是身为“尚书令”的秦王李世民同志，蜡样到他手里，他那后来被封谥“文德皇后”的妻子长孙氏也在身边，小俩口一起欣赏，长孙氏拿起一枚蜡钱来细看，结果不小心用自己的长指甲在钱背上掐了一个半月形痕迹出来。

李爱妻大手一挥，我家娘子做什么都是对的！蜡样就这么还回去了，工匠更不敢乱改，在蜡钱外面做了泥胚子，往里浇铜汁，铸出来的这部分铜钱就跟蜡钱一样也带了半月形印痕。

——这个故事是初唐的版本，到了盛唐，故事男主角换成玄宗李隆基，女主角换成杨贵妃，情节差不多……还有一个情节类同但主角是鬼的版本，说那长指甲属于李渊的老婆李世民的妈“太穆皇后”窦氏，因为这位老太太在唐朝建立的时候已经死了好多年了，所以，嗯……

拍肩，赶紧喝几口酒暖胃驱邪吧，其实俺讲鬼故事也是为了帮您消化这十扎好酒啊……咳，根据现代学者们的正经研究呢，说是这些钱币上的星星纹、新月纹，可能跟西域胡人们信奉的宗教有关。大量带月纹的“开元通宝”，出现在安史之乱后，而当时造_反的安禄山是有自己铸钱炉的，他的造_反也很大程度上利用了宗教手段。总之这些都是没啥关系的闲话，扯来给您下酒好了。