就像一个女子，给强盗抢去做了夫人，时间久了，也就没有了反抗的心思。

“廷尉所言，禽兽言也，不符合仁道！”

坐在隗林身旁的茅焦，抓着拐杖，身子气得发抖，身子颤颤巍巍，对着李斯，怒目而视。

“荀卿怎么教出了你这样的学生？灭其国，爱其人，韩赵两国，如今已为大王义兵所灭，这时无端妄起杀戮，是乃杀俘，而杀俘不祥也。”

来自齐国的茅焦，早年曾在稷下进修过，学问深厚，又有些胆量。劝说嬴政迎回赵姬后，嬴政以师礼待之，群臣对他颇为尊重。嬴政不喜儒生，但也乐得跟魏文侯一样，做出一副礼敬贤士的态度来。

杀俘不祥的理念，源自道家的学说，儒生吸收后，对此颇为赞同。只是，秦人对于杀俘，却没有什么罪恶感。

白起打仗的时候，每战必杀俘，秦军士兵们个个士气高涨，乐于跟着白起打仗。后来白起自刎于杜邮亭，那是因为政治上的不成熟，而不是所谓的上天降下不祥。

果然，茅焦的话，引来了秦国本土大臣的皱眉。

“廷尉所言，固然不当，可先生之言，杀俘不祥，也有些欠缺妥当。”

御史大夫王绾出言各打五十大板，他瞧了瞧君位上的嬴政，面无表情，丝毫瞧不出嬴政内心的真实想法。

“今日廷议，议论的是故韩王安意图逃亡只是，按照秦律，事皆断于法。韩安若犯秦律，当以法制之即可。”

不愧是精通秦律的御史，王绾没有做政治上的考虑，而是纯粹从专业技术出发来处理韩王安逃亡给出的难题。

按照秦律规定，逃避刑罚的人，轻者罚为城旦舂、鬼薪，重者黥面，甚或有斩足的可能。

只是韩王安不是普通黔首，作为韩国末代国君，带着一个伤残之躯，岂不是成了招惹韩国人仇恨的活广告。

蒙恬静静的看着群臣议论，没有出言参与的意思。韩非的话说得好，观看别人的言行，确实能够发现不同人的不同想法。

嬴政深受韩非著述的影响，这个时候同样深深的隐藏了自己的意思。

想起张良眼里带着些决绝的眼神，蒙恬还真有些担心。秦国真的处死了韩王安，张良没准儿真的会走上反秦复韩的道路。

要知道，后世的反清复明运动，一直延续到了辛亥革命。

想着该怎么应付潜在的反秦复韩分子的张良，蒙恬不知不觉的有些走神。

树欲静而风不止，蒙恬想安静的呆着，可秦国君臣的目光，终于转到了武将所在的位置。

桓龁杀戮邯郸人的时候，蒙恬阻止了桓龁滥杀无辜。想来蒙恬不是嗜杀之人。

熊启的目光，落到蒙恬身上，心里充满了浓烈的盼望。蒙家祖上身为齐人，家传齐鲁之地的仁义之学，应该跟一心只想往上爬的李斯不一样。

想到这里，熊启抬手指着蒙恬，高声开口道：“韩赵两地，乃是将军们打下来的，是不是也该听听亲自领兵的左更的想法呢？”